푸틴주의는 특히 우크라이나에서 확장주의 이데올로기, 문화적 억제, 내부 급진파를 통해 역사적 파시즘을 반영하여 현대 러시아가 파시스트 또는 단순한 권위주의 자격이 있는지에 대한 토론을 촉구한다.
현대 러시아 국가와 관련하여 “파시즘”이라는 용어의 사용은 적어도 3 가지 차원을 가지고 있습니다.
첫째, 그것은 최근의 역사에서 잘 알려진 발전에 비추어 현재 사건에 대한 대중 해석을 안내하는 데 사용되는 역사적 비유입니다.
둘째, 오늘날 수백만 명의 우크라이나 인들의 살아있는 경험을 표현하는 우크라이나 코드입니다.
셋째,“파시즘”은 과학적 분류 역할을하는 학문적 우산 용어이며, 시간과 공간에 걸친 비교를 가능하게하며, 역사적 파시즘, 한편으로는, 푸티 니즘의 차이점과 유사점을 강조합니다.
푸틴의 정권은 파시스트입니다
파시스트로서 푸틴 정권에 대한 대부분의 공개 언급은 러시아와 그 점령 영토의 최근 발전을 더 잘 이해하기 위해 디아 크로 닉 비유 또는 은유 적 분류 역할을한다. 과거의 사건과 이미지와 함께 현재 현상의 이러한 역사적 비교와 구두 시각화는 오늘날 러시아의 주요 특성과 과제를 식별하는 데 도움이됩니다. 푸틴 정권에 대한“파시즘”의 귀속은 러시아와 러시아 점령 우크라이나 영토에서 무슨 일이 일어나고 있는지 일반 대중에게 설명하는 역할을한다.
이 비교는 푸틴 러시아의 정치적 수사와 한편으로는 Mussolini의 이탈리아와 히틀러 독일의 행동 사이에 많은 유사점이있는 한 정당화된다. 20125 년 중반까지 많은 정치적, 사회적, 이데올로기 적, 제도적 유사성이 축적 될 것입니다.
이는 러시아 정권의 점점 더 독재적이고 부분적으로 전체주의 적 특징에서부터 크렘린의 외부 행동에서 점점 더 대량 학살 특징에 이르기까지 다양합니다. 이러한 배경에서 파시즘이라는 용어의 사용은 대중 매체, 시민 사회 및 교육 기관에서 토론을 안내하는 역할을합니다.
외부 해설자들에 의한 푸틴 정권을 설명하기 위해“파시즘”이라는 용어를 사용하는 것은 러시아와 우크라이나 외부의 관객에게 현재 러시아 국내 및 외교 문제에 대한 인상을주는 것을 목표로한다. 대조적으로, 우크라이나어는“파시즘”이라는 용어와 신학 적“Rashism”,“러시아”와“파시즘”의 조합 인 신학 적“Rashism”을 사용하는 것은 주로 표현적인 행위이다.
우크라이나에서 러시아를 2014 년부터 파시스트로 묘사 한 것은 일반적인 우크라이나 인, 특히 지난 3 년 반 동안 크렘린의 병적 냉소에 대한 집단적 충격, 심오한 슬픔, 그리고 절망을 표현했다.
“파시즘”또는“라시 즘”은 또한 우크라이나 정부와 사회가 러시아의 침략에 대한 저항에 대한 국내 및 외국의지지를 동원하기위한 전투 외침 역할을한다. 이 용어는 러시아의 우크라이나에 대한 확장과 파괴 전쟁의 심각한 결과에 대한 외부 세계의 관심을 끌기위한 것입니다. 형용사는 러시아의 군사 확장이 단지 우크라이나 영토를 정복하는 것이 아니라는 것을 나타냅니다. 주로 2022 년 이래 러시아의 Revanchist Adventure는 우크라이나를 독립 국가 국가로 파괴하고 러시아와 별개의 문화 공동체로 파괴하는 것을 목표로합니다.
러시아는 영토를 확장하고 싶어합니다
러시아 정부의 말과 행동은 이와 관련하여 크게 일관성이있다. 특히 2022 년 2 월 24 일 이후 러시아 공무원, 국회의원 및 선전 주의자들의 진술은 우크라이나에 대한 러시아의 의도는 단순히 국가 경계를 다시 그리기, 지역 패권을 회복하며 동유럽의 서구화를 예방하는 것을 넘어서는 것을 지적했다. 모스크바는 이미 2014 년부터 크리미아와 돈 바스에서 우크라이나의 정체성, 문화 및 국가 정서를 무자비하게 억압 해 왔습니다.
러시아 우크라이나 공포증을 나치의 생물학적 및 제거 적 반유대주의와 동일시하기에는 너무 멀리 갈 것입니다. 모스크바는 무관심주의 전쟁으로“유일한”은 우크라이나 인을 독특한 국가와 통합 시민 사회로 파괴하기를 원합니다.
크렘린은 나치가 유대인들과 관련이있는 것처럼 모든 우크라이나 인을 물리적으로 제거하는 것을 목표로하지 않습니다. 그럼에도 불구하고 러시아 의제는 우크라이나 주민의“단순한”퇴학, 괴롭힘, 추방, 재교육 및 세뇌를 넘어선 것입니다. 여기에는 또한 러시아의 군사 확장, 정치적 테러, 단어 및/또는 행위에서 우크라이나의 문화적 지배에 반대하는 우크라이나 (일부 러시아인)의 수용, 테러, 투옥, 고문 및 살인이 포함됩니다. 그러므로 러시아 관찰자뿐만 아니라 많은 우크라이나 인들이 러시아의 대량 학살 행동을“파시스트”라고 자발적으로 묘사한다는 것은 놀라운 일이 아닙니다.
“푸티 니즘”이란 무엇입니까?
오늘날 중부 및 동유럽에 대한 저명한 전문가들이 오늘날 푸틴의 러시아를 파시스트로 묘사하고 있습니다.
대조적으로, 비교 방법을 사용하는 많은 현대 역사가들과 정치 과학자들은 푸틴주의를 분류하기 위해“파시즘”이라는 용어를 사용하여 지금까지 피해왔다. 이것은 이러한 많은 학자들이 사용하는 일반적인 파시즘의 좁은 정의와 관련이 있습니다. 이러한 정의에 따르면, 파시스트를 다른 우익 극단 주의자와 구별하는 주요 특징은 정치적, 사회적, 문화적, 인류 학적 재생의 목표입니다.
파시스트들은 종종 자국의 먼 과거에서 황금 시대를 언급 하고이 신화화 된 선사 시대의 아이디어와 상징을 사용합니다. 그러나 그들은 과거 시대를 보존하거나 복원하고 싶지 않고 오히려 새로운 종류의 국가 공동체를 창조하기를 원합니다. 파시스트들은 우익 극단 주의자이지만, 그들은 매우 보수적이거나 반동적 인 것보다 혁명적입니다.
푸틴 대통령은 푸틴 대통령이 완전히 새로운 러시아 국가와 사람들을 창조하기보다는 러시아 제국을 회복하려고 노력하기 때문에 오늘날 많은 비교 주의자들은 푸티 니즘에 파시즘이라는 용어를 적용하는 것에주의를 기울일 것이다.
틀림없이 지난 25 년 동안 푸틴 대통령의 러시아 국내 및 외교 정책의 변화는 분명한 방향으로 표시되었습니다. 그것은 수사적 침략, 내부 억압, 외부 에스컬레이션 및 일반 급진파의 지속적인 증가를 의미했으며, 이는 현재 월드 러시아 세계 대전의 위협으로 인해 마무리됩니다.
그럼에도 불구하고 대부분의 비교 역사가들에게 러시아 역사의 지난 세기 세기의 이러한 유사한 변화는 푸틴주의를 파시즘으로 분류하기에 충분하지 않을 것이다.
러시아는 우크라이나를 파시스트 국가로 바꾸려고합니다
반면, 점령 된 우크라이나 영토에서 러시아의 정책은보다 직접적인 의미에서 준 파시스트로 분류 될 수있다. 러시아 국가가 목표 테러, 강제 재교육을 통해 우크라이나의 합병 된 지역에서 수행되고있는 무자비한 러시아 캠페인은이 지역의 심오한 사회 문화적 변화를 달성하는 것을 목표로합니다.
틀림없이, 그러한 무자비 주의자, 식민지 및 균질화 정책은 비교 제국주의 연구에서 반드시 파시스트로 간주되지는 않습니다. 그러나 크렘린이 우크라이나 정책을 시행하기 위해 사용한 도구와 원하는 결과는 일부 측면에서 Mussolini의 이탈리아와 히틀러 독일이 시도한 파시스트 혁명과 비슷합니다.
모스크바는 정복 된 우크라이나 지방 자치 단체를 근본적으로 재구성하여 문화적, 이데올로기 표준화 된 러시아인 (Russkii Narod)의 세포로 바꾸고 싶어합니다. 러시아 제국의 초 국가 주의자들은 우크라이나의 대부분을 원래 러시아 영토로 간주하여이를“새로운 러시아”와“작은 러시아”(Novorossiya, Malaya Rossiya)라고합니다. 이 용어가 전혀 받아 들여지는 한 우크라이나 인들은 단순히 우크라이나어가 단순히 러시아의 방언이고 국가 문화가 아닌 지역 민속을 가진 그레이터 파 러시아 사람들의 하위 민족 그룹 일뿐입니다.
러시아의 연속 주의적 이야기에 따르면, 서방 러시아 국경 거주자들은 반 러시아 군에 의해 인공 국가를 형성하기 위해 오도되었다 :“우크라이나”. 가톨릭 교회, 제국 독일, 볼셰비키 및/또는 서쪽과 같은 외국 행위자들은 오늘날 더 큰 판 러시아 사람들을 나누었습니다. 그들은 우크라이나의“작은 러시아인”(Malorossy)에서 러시아 연맹의“위대한 러시아인”(Velikorossy)을 소외시켰다.
우크라이나에서 모스크바의 점령 정책은 외국 세력으로 인한이 러시아 문명의 인공 분열을 역전시키기 위해“작은 러시아”를 새로 낳기위한 시도로 이해 될 수있다. 크렘린의 목표는 러시아가 합류 한 우크라이나 영토에서 지역 정치, 사회적, 문화적, 인류 학적 혁명을 가져 오는 것입니다.
우크라이나의 Russification 정책은 고전적인 파시스트 국내 및 직업 정책과 충분히 유사하므로 러시아의 우크라이나 인 “형제”에 관한 모스크바의 변혁 적 목표와 행동이 적어도 준 파시스트로 분류 될 수 있습니다.
Andreas Umland는 스웨덴 국제 문제 연구소 (UI)의 스톡홀름 동유럽 연구 센터 (SCEEUS)의 분석가입니다. 이 기사는 러시아에서 다가오는 더 큰 장과 현대 파시즘 : 크렘린의 우크라이나와의 전쟁에 관한 새로운 관점에 대한 요약입니다.
