4 세기 수도사이자 불교 텍스트를 중국으로 번역하는 학자 인 Kumarajiva는 중국에서 마하 야나 불교를 개발 한 중국 공산당 (CCP)에 의해 존경을 받고 있습니다. 그는 몇 가지 주요 목표를 추구하는 역사적 인물로 유지됩니다. 신앙을 죄를 짓기위한 CCP의 전략의 일환으로 중국 불교의 우위를 강조합니다. BRI (Belt and Road Initiative)의 전임자로서 실크로드의 중요성을 강조합니다. 광범위한 뿌리를 가진 문명으로서의 중국의 지위; 역사적 개정주의와 프론티어 고고학으로 알려진 논쟁의 여지가있는 영토 주장을 정당화합니다. 이러한 모든 목표는 Xi Jinping 대통령에 따라 새로운 중심성을 얻었습니다.
Kumarajiva는 실크로드의 북쪽을 따라 위치한 고대 불교 왕국 인 쿠 차 왕국에서 현재 현대의 Aksu 현, 신장에서 환영했습니다. 이 왕국은 기원 2 세기에 한 왕조에 복종했지만 쿠 라지바가 태어난 기간 동안 344 년경 어느 정도의 독립을 되찾았습니다.
Kumarajiva의 아버지는 Kashmir 출신이고 그의 어머니는 Kuchean이었습니다. 그는 인도와 중앙 아시아를 여행하는 데 시간을 보냈으며 Theravada와 Mahayana 불교에 대해 배웠습니다. 간수 주를 여행하고 마침내 Chang’an (오늘의 Xi’an)으로 여행을 갔다. 어느 시점에서 그는 법정에 전화 한 황제가 전복되면서 몇 년 동안 투옥되었다. 새로운 황제는 결국 쿠 라지바를 석방하여 마침내 Chang’an의 제국 수도에 도달 할 수있게 해주었다.국가의 교사.”
그곳에서 Kumarajiva는 번역국을 설립하여보고 된 팀을 주재했습니다. 약 8,000 명의 제자 그것은 수많은 sutras를 유명한 Lotus Sutra를 포함하여 산스크리트어에서 중국어로의 불교 경전 스크롤로 번역했습니다. Kumarajiva의 포로 상태는 중국어를 더 잘 이해하는 데 도움이되었으며, 그로 인해 그는 성지의 숙련 된 번역가가 될 수있었습니다. 사실, 그의 번역 시스템은 또한 중국어의 Pinyin Romanization의 후기 발전의 기초였습니다.
Kumarajiva는 이전에 한 적이없는 방식으로 불교의 본질을 중국 사회에 전달할 수있는 것으로 인정되어 중국의 종교와 철학에 대한 확산과 이해에 깊은 방법으로 기여합니다. 그의 번역은 너무 잘 알고 있으며 존중되어 오늘날에도 여전히 사용 중입니다. 불교 원칙을 유교와 도교 이상과 통합하는 Kumarajiva의 능력은 독특한 중국의 신앙의 맛을 창출하는 데 절대적으로 필수적이었습니다. 오늘날, 이것은 CCP의 죄화 된 종교의 일부로 선전되며, 때로는 중국 특성을 가진 불교.
Kumarajiva는 중국에서 존경 받고 있습니다. 중국의 국가 언론은 그의 번역 된 Sutras가 어떻게 불교의 순수한 땅과 티안 타이 종파에 기여했으며, 궁극적으로 중국에서 한국, 일본, 동남아시아로 여행하여 그 장소에서 불교에 큰 영향을 미친다. a Xinjiang의 Kumarajiva와 불교의 중요성에 대해 CGTN 이야기한 스님은 일본이 중국에서 찬 불교 (일본 젠 불교)를 어떻게 배웠는지에 대해 이야기했습니다.
중국의 다른 전형적인 라인은 인도와 중국이 불교 역사에서 한 뚜렷한 역할을 틀고있다.불교는 인도에서 시작되었지만 중국에서 번성했습니다“또는 그” “중국은 점차 아시아의 불교의 중심이되었습니다. 인도에서는 불교가 거부되었고 중국에서는 성장했습니다..” 이 이야기에서 인도는보다 원시적 인 버전의 불교 버전을 주최 한 후 본질적으로 중국 내에서 업그레이드되어 다른 나라로 퍼져 나갔다. 이 모든 것은 중국을 불교 신앙의 중심 허브로 페인트하려는 욕구의 일부로 볼 수 있으며, 대운 문명의 힘이라는 이미지를 투영하고, 중국의 지위를 국내와 전 세계적으로 잠재적 인 파트너와 경쟁자에게 강화합니다. .
Kumarajiva의 삶의 여정을 자세히 설명하는 생물성 제작에 대한 최근의 이야기가있었습니다. 영화에 대해 논의한 주 미디어 기사 생산자들은 실크로드를 따라 발생한 문화 교류와 협력을 촉진하는 데 도움이 될 것이라고 언급했다. Kumarajiva의 바이오 픽은“벨트와 도로에 대한 현재의 관심과 완벽하게 일치하고 전 세계 사람들에게 중국의 역사와 문화를 전달하는 데 도움이된다고합니다. 다시 말해, CCP는 Kumarajiva를 사용하여“중국의 이야기를 잘 알려주는 것”을 원합니다. Xi Jinping의 만트라와 함께. Kumarajiva 자신의 가족 배경과 그의 여행과 일 덕분에 CCP가 중국과 함께 문명 브리징에서 실크로드의 역할을 촉진하기 위해 CCP가 견딜 수있는 이상적인 아이콘 역할을합니다.
CCP는 또한 Kumarajiva를 사용하여 중국의 다양한 소수 민족 그룹들 사이에서“민족 조화”의 선전 지점을 전파합니다. Xinjiang에 대한 CCP의 내러티브와 관련하여 이것은 특히 중요하므로 Kumarajiva가 그 지역에서 환영하는 것이 편리합니다. 하나의 CGTN 이야기 Xinjiang과 Kumarajiva의 역동적 인 역할의 역할의 종교적, 민족적 공존을 강조 하면서이 측면을 다루었습니다.
놀이에는 흥미로운 이원성도 있습니다. 한편으로, 중국 국가 언론은 이슬람이 불교의 자연스러운 성공과는 달리, 이슬람이 오늘날 신장을 강제로 정복했는지 논의한다. 그러나 반면에 CCP는 신장에서 평화롭게 존재하는 이슬람과 불교에 대한 아이디어 가이 지역에서 가장 실천 된 두 종교로 추진합니다. 이것은 CCP가 이슬람과 같은 외국 종교와 달리 중국인을 고려하는 불교의 우월성을 미묘하게 암시하는 것일 수 있지만, 당은 또한 고발을 막기 위해 조화의 지점을 집으로 몰아 내야한다. 문화 대량 학살 그리고 인권 남용 중국의 Uyghur 무슬림에 대항하여.
중국 국영 언론은 또한 Kumarajiva와 관련된 여러 역사적 유적지와 랜드 마크를 선보입니다. 첫 번째, Subash 사원의 폐허 신장 남부에있는 쿠카 (Kumarajiva) 북쪽 (쿠 라지바가 태어난 곳)은이 지역의 불교의 역사적 명성의 예로 한 이야기에서 강조되었다. 또 다른 주요 사이트는 유네스코 세계 문화 유산으로 등재 된 Kizil Caves입니다. 중국 국영 언론은 그 롯트가 강조한다 중화 인민 공화국이 1949 년에 설립 될 때까지 보호가 없었습니다.CCP를 국가 역사의 수호자로 신용하는 방법.
2019 Global Times 사진 에세이는“키질 동굴 : 중국 최초의 불교 단지“동굴 내부의 이미지가 들어 있습니다. 벽에는 실크로드 (Silk Road)의 묘사와 서부 지역에서 Xinjiang에서 Xi’an에 이르기 까지이 경로를 따라 불교가 퍼지는 방식으로 그려져 있습니다. 그 롯트에 대한 그러한 기사는 그들이 “라는 점을 반복합니다.중앙 평원과 신장 간의 긴밀한 교환 증거와 실크로드를 따라 다른 지역들도 있습니다.” “중앙 평원”이라는 용어는 중국의 북동부 구역을 말합니다. 중국의 북동부 구역은 종종 CCP가 한 민족 그룹이 지배하는 진실 또는 원래 중국 문명을 고려하는 것을 나타냅니다.
이 방정식 (예를 들어, 중앙 평원과 신장의 연결 또는 티베트와 같은 중국 가장자리에있는 다른 경쟁 지역)은 중국 박물관에 풍부하며 CCP가 사용하는 언어의 미묘함을 나타냅니다. 실제로, 요점은 다음과 같습니다 이 영토는 항상 중국의 일부였으며 항상 역사를 통틀어. Kizil Caves와 같은 사이트는 그러한 주장의 구체적이고 물리적 인 증거로 작용합니다. 이것은 CCP의 프론티어 고고학 사용의 예입니다.
Kumarajiva와 관련된 또 다른 랜드 마크는 간츠 지방의 Dunhuang에있는 White Horse Pagoda입니다. Kumarajiva가 Kucha에서 Dunhuang으로의 여정에서 불교 경전을 가지고있는 말을 기리기 위해 지어졌습니다. Xi’an 근처의 Caotang Temple에는 Kumarajiva Pagoda도 있습니다. Xi’an 근처의 Kumarajiva의 유골을 보유하기 위해 지어졌습니다. Gansu 지방의 Wuwei에 위치한 Kumarajiva Pagoda와 혼동되지 않도록 학자의 혀가 묻혀 있다고합니다.
Kumarajiva의 유산은 불교의 죄화에서부터 영토 주장을 정당화하고 중국의 역사적이고 문명적인 이야기를 강화하는 것에 이르기까지 CCP의 광범위한 목표에 깊이 얽혀 있습니다. 그의 삶과 일은 중국의 현대 야망에 대한 강력한 상징으로, 특히 불교의 진정한 청지기와 실크로드 레거시의 상속자로서 이미지를 형성하는 데있어서 역할을한다. Kumarajiva의 기여를 강조함으로써 CCP는 종교에 대한 이데올로기 적 통제를 강화할뿐만 아니라 지정 학적 봉사 활동을 강화합니다.
그러나이 이야기는 불교를 자체 역사적, 문화적 영역의 일부로 보거나 역사에 대한 개정 주의적 해석에 도전하는 사람들로부터 온 인도에서든 논쟁이 없다. 한때 문화들 사이의 다리였던 쿠마라 지바 (Kumarajiva)는 이제 역사적 기억, 종교적 권위 및 지정 학적 영향에 대한 지속적인 투쟁에서 논쟁의 여지가 있습니다.
